Junta general de Caciques de Osorno rechaza Nuevo Sistema de Tierras Mapuche
La Junta General de Caciques de la provincia de Osorno, perteneciente a la Fütawillimapu, manifestó su rechazo al Nuevo Sistema de Tierras Mapuche de la Comisión Presidencial para la Paz y el Entendimiento.
La propuesta estatal, surgida tras dos años de trabajo de la Comisión, plantea la creación de un tribunal administrativo mixto para abordar conflictos por tierras no tituladas y reclamaciones basadas en títulos históricos que no fueron presentadas al sistema vigente. Sin embargo, las autoridades mapuche de Osorno consideran que este modelo reproduce lógicas coloniales al pretender resolver el despojo territorial sin reconocer ni incorporar el punto de vista ni la filosofía del pueblo mapuche.
Por eso, los Caciques de la Junta determinaron rechazar el Nuevo Sistema de Tierras de forma unánime. Asimismo, realizaron un llamado a no participar de la consulta indígena, un proceso que comenzará a desarrollarse durante el mes de agosto.
Las autoridades presentes durante el Traftun fueron: Arturo Camiao Cumilef, (Apo ülmen del Cacicado de la Jurisdicción San Juan de la Costa), Luis Pailapichún Yefi, (Apo ülmen del Cacicado de la Jurisdicción Cuinco-Rahue), Juan Pailalef Casín (Apo ülmen del Cacicado de la Jurisdicción Riachuelo-Río Negro) y José Troquián Trunci (Apo ülmen del Cacicado de la Jurisdicción de Quilacahuín).
El Apo Ülmen Juan Pailalef, señaló que continuarán participando activamente en todas las instancias. Desde su perspectiva, hay varios aspectos de la propuesta que resultan perjudiciales para el pueblo mapuche. “La división de tierras ya no la tendríamos y también se vendrían los arriendos, que son perjudiciales para nosotros. Territorialmente esto no nos conviene. Nosotros queremos mantener nuestra tierra, la herencia que nos han dejado nuestros ancestros”.
Una de las recomendaciones del informe es permitir acuerdos en materia de usufructo, arrendamiento, mediería y otros por un máximo de 25 años sobre tierras de comunidades y personas mapuche. Pero de acuerdo con los caciques, esto fomentaría el intercambio de tierras por dinero u otros bienes. Por eso, ven con preocupación el respeto al derecho del territorio.
Al respecto, Elias Colian, integrante del Cacicado de la Jurisdicción Riachuelo-Río Negro, comentó: “Sería una vergüenza para nosotros transar con dinero, de la manera más baja y vil, un derecho territorial que seguirá por los años hasta que el Estado esté en las condiciones para dar una respuesta a esta demanda tan sentida de nuestro pueblo. No vamos a renunciar ni por plata o ninguno de los otros ofertones que quiera hacer el gobierno que esté en el frente”.
Cabe recordar que la Junta manifestó su rechazo desde el inicio del proceso, advirtiendo tempranamente que el diseño de la Comisión no contemplaba una participación real ni el respeto por las instituciones propias del pueblo mapuche. Esto fue comunicado al encargado de crear la Comisión y secretario ejecutivo de la misma, Víctor Ramos Muñoz, durante una reunión sostenida el 23 de enero de 2024 en la ciudad de Osorno. Desde ese momento, la Junta decidió no participar del proceso.
Cultura Mapuche fuera del diálogo
Las críticas también estuvieron relacionadas con el proceso bajo el que se desarrolló la Comisión para la Paz. Según señalaron, la iniciativa fue parte de un pacto entre los partidos políticos con representación parlamentaria, dejando de lado la consulta y participación de los territorios o de sus instituciones representativas.
Para la abogada y defensora territorial de derechos humanos ambientales y derechos indígenas, Orietta Llauca, la Comisión para la Paz no contempló la visión del pueblo mapuche, de modo que consulta indígena no cumple con los estándares internacionales
Por eso, señaló que la propuesta amenaza espacios espirituales, sagrados y costumbres. “Amenaza la Ñuke Mapu (madre tierra), porque no serán necesariamente las mismas miradas o mismas formas de vida. Por lo tanto también constituye una transgresión y una vulneración al derecho que tienen las comunidades de vivir conforme a sus costumbres, usos y espiritualidad, lo que altera su paz”.
En esa misma línea, el Apo ülmen José Troquián señaló: “En ningún momento dentro de la comisión estuvo el punto de vista como pueblo mapuche, desde su filosofía o desde su profundidad. No está plasmada y eso se refleja en las recomendaciones, ya que no hay una visión de pueblo. Hay una visión de venir a presentar un ‘ofertón’ de cómo solucionar los problemas definitivos”.
El pueblo mapuche posee un modo de vida diferente, basado en un sistema normativo que mantiene una relación equilibrada con la naturaleza y con todos los elementos que integran el fill mongen (biodiversidad).
Pero esta visión no fue recopilada por el informe, pues según señaló la junta, el pueblo mapuche quedó excluido del proceso de participación. Para Pailalef: “La espiritualidad no se tomó para nada en cuenta, algo principal para nosotros como pueblo mapuche”.
A pocos días de que inicie la consulta indígena, se pone en evidencia la necesidad de que este proceso sea inclusivo y respetuoso con la opinión y demandas del pueblo mapuche. El rechazo de la Junta General de Caciques de Osorno subraya la importancia de considerar su cosmovisión y autoridad tradicional para avanzar hacia soluciones legítimas y duraderas en materia territorial.
Tal vez te pueda interesar: Salar de Surire: El tesoro del Altiplano que clama por su protección
Alfonso Guzman
GRACIAS POR EL ARTICULO. OJALA QUE VENGAN OTRSO MAS CON VARIADA TEMATICA. FELICIDADES.